永青文库创立者·细川护立（1883〜1970）的收藏不仅限于禅僧书画、近代绘画和东洋美术，他的稀世刀剑收藏同样著名。护立正式涉足刀的世界是在十多岁就读于学习院中等学科时因肋膜炎而休学的阶段。他和以“御刀挂”身份出入细川侯爵家的肥后金工匠人后裔·西垣四郎作、身为刀剑爱好者的细川家家政所职员等人一同举行了研究会，藉此学习了鉴别刀剑的方法并磨练了自己的审美眼光。

本次展出以4柄国宝为首（一齐展出为8年来首次），同时《刀 铭 浓州关住兼定作（歌仙兼定）》等由护立经眼收藏的名刀也会按搜集时期为单元进行展出。此外，肥后金工制作的护手等刀装具的精美世界届时也会一齐得到介绍。

侘茶的集大成者—千利休（1522～1591）生平与众多武将交游往来，并对他们的茶道活动进行过指导。细川家族同样与千利休因缘深厚，初代藤孝(幽斋、1534～1610)与利休为知交，2代中兴（三斋、1563～1645）更被视为“利休七哲”之一，以弟子的身份继承了利休的侘茶之道。而后细川家笃爱茶道，永青文库中也收藏有大名家族传承而来的各色茶道用具。

本次展出包括千利休所有的“唐物尻膨茶入 利休尻膨”、“瓢花入 铭 颜回”等珍贵藏品，以利休及细川三斋相关的名品为中心，将对流传于细川家族的各式茶道用具进行全面展示。此外，展出还将同时介绍近代以来细川家族四代人（16代护立、17代护贞、当代护熙、护光）所创作的茶碗等用具，力求接近细川家代代相传的茶之美学。

2021年发现的，武将茶人—古田织部（1544～1615）致细川三斋的珍贵信札也将在本次展出中首度公开。同时，今年正值与细川家族渊源深厚的泽庵宗彭（1573～1645）诞辰450周年，泽庵的墨迹也将在展期内进行特别展出。

永青文库的创立者—细川护立（1883～1970）与创办了文艺杂志《白桦》的武者小路实笃、志和直哉等人为学习院时代的同学，还曾以“白桦派的会计负责人”的身份支持他们的文艺活动。本次展出中，保罗·塞尚（1839～1906）的水彩画《丘陵道》将于阔别多时后再次公开，这是塞尚28岁时的小幅作品，创作于1874年第一回印象派展之前，属于其早期之作。《丘陵道》于《白桦》上刊登后，大正15年（1926）年，旅居欧洲的护立于巴黎将之购入，因而被认为是传入日本的最早期的塞尚作品中。

此外， 护立与梅原龙三郎（1888～1986）、安井曾太郎（1888～1955）等画家也素有交流，永青文库中留有他们的数百通信件。本次展出的中心即是这些经由与艺术家的交流而汇集至细川家族的西洋画作，希望藉此展现永青文库近代绘画收藏的一面。

《长谷雄草纸》（镰仓～南北朝时代、14世纪）是以志怪说话为题材创作的绘卷，故事的主人公为平安时代的汉学家—纪长谷雄。此绘卷自江户时期起即为德川将军家秘藏的宝物，在幕末维新的混乱局面下长时间下落不明，直到昭和时期才成为永青文库创立者—细川护立（1883～1970）的收藏品。

绘卷讲述了长谷雄在与朱雀门之鬼的双六对决中成功胜出，抱得美人归，但却未能遵守承诺，未及百日即接触了美人，于是美人化为流水消逝而去的故事。绘卷中通过线条来表现双六掷色子的声音的手法与当今的动漫作品有相通之处。《长谷雄草纸》的故事仅分5段，虽然简短但却内容明快，可以视作是室町时代以后的短篇小说形式“御伽草子”的创作源头，是极其宝贵的作品。

除此之外，永青文库中还收藏有自旧熊本藩士—大矢野家族流传而来的国宝《蒙古袭来绘词》（宫内厅三之丸尚藏馆藏）摹本等各种绘卷。本次展出将通过这些鲜有公开机会的绘卷藏品，向您尽情介绍在横向画面上肆恣演绎的故事世界。

永青文库藏有自汉至清的100多件中国陶瓷，这些藏品既包括本馆创立者—细川护立（1883~1970）的个人收藏，也有大名细川家族流传至今珍品，藉由这些收藏可以窥见中国陶瓷2000年的历史。其中，细川护立的收藏是在中国陶瓷作为 “鉴赏陶瓷”的需求日益增长的情况下形成的，其着眼点侧重于鉴赏，因此率先察觉到个中价值的细川护立也被认为是“鉴赏陶瓷”这一收藏领域的草创者之一。同一时期的画家们也对中国陶瓷充满兴趣，不仅从事收藏活动，也往往将其作为自身创作的题材。

本次展出将从细川护立的藏品出选出包括3件重要文化财在内的中国陶瓷佳作进行展示，按“唐三彩”、“白瓷”、“青瓷”、“青花”、“五彩”等类别，以颜色为主题对中国陶瓷进行解读。同时，西洋画家—梅原龙三郎（1888～1986）深感唐代《加彩女子》魅力而创作的《唐美人图》也会连同相关书信一道进行展出。