代々熊本藩主を務めた細川家は明治17年（1884）に華族に列せられ、侯爵の爵位を賜わりました。細川家で侯爵となった３人の当主、14代護久（1839〜93）、15代護成（1868〜1914）、16代護立（1883〜1970）を中心に、細川家の近代をご紹介します。

護立は交遊範囲が広く、目白台の屋敷には横山大観や梅原龍三郎、志賀直哉、武者小路実篤、白洲正子など、あらゆる分野の芸術家、文学者、コレクターたちが訪れました。

今回の春季展では、護久・護成・護立とその家族の遺愛の品々や、交流のあった芸術家たちの作品を展示します。

重要美術品　加彩灰陶馬

重要美術品　加彩舞妓俑

下村観山 春日の朝		富岡鉄斎　氷心玉骨
		高野松山　花鳥文香合

細川護立一家、目白台にて

永青文庫は神道や仏教に関連した文書・美術品を数多く所蔵しており、夏は神道と仏教をテーマにした企画展を行います。

初代細川幽斎没後400年・16代細川護立没後40年を記念し、細川幽斎奥書の「出雲国風土記」「豊後国風土記」、護立コレクションの原点である禅画の数々を展示します。

神道については「祇園祭礼図巻」「藤崎宮祭礼絵巻」など祭礼の絵巻や「日本書紀」「神皇正統記」などの資料・古書、賀茂真淵、本居宣長、平田篤胤などの著書を、そして仏教は中国の仏像、白隠・仙�p・一絲など禅僧の書画、平櫛田中や沢田政広などの仏教彫刻を展示いたします。

祇園祭礼図巻

細川幽斎奥書　『出雲国風土記』		仙�p義梵筆　指月布袋
北野天神縁起絵巻

本居宣長　『古訓古事記』

平櫛田中作　五大明王

三尊仏坐像

大名物「利休尻ふくら」はじめ、初公開12点を含む計34点で構成

茶入とは、やきものの抹茶入をいいます。かねてから中国から渡来していた手のひらにのる程の小さな壺が、室町時代に吟味されて茶器として使われるようになりました。唐物茶入のはじまりです。やがて茶の湯が盛んになると、我が国においても茶入の生産がはじまり、瀬戸茶入が和物(わもの)茶入の筆頭にあげられるようになりました。

この展示では、永青文庫が所蔵する細川家伝来の茶道具から、２０１０年度総合調査をふまえ、千利休所持で名高い茶入「唐物尻膨　銘 利休尻ふくら」はじめ、初公開12点をふくむ３４点の茶入を一堂に公開。「鑑賞」と「作陶」の両面から茶入ひとつひとつの見所を紹介し、細川三斎という大名茶人を先祖に持つ細川家の茶の湯の道具のあり方をたどります。

古瀬戸茶入　出雲肩衝		唐物茶入　利休尻ふくら		瀬戸茶入　銘　塞
瀬戸(芋子)茶入　銘 抓底		瀬戸(芋子)茶入　銘 白いと		瀬戸丸壺茶入

平成22年（2010）は、肥後熊本５４万石の大名であった細川家の初代幽斎（1534〜1610）が没してから400年の節目の年にあたります。春に東京国立博物館で「細川家の至宝」展が開催されたのを始め、京都府舞鶴市や熊本県など幽斎や細川家のゆかりの地でも記念の催しや展覧会が行われますが、今展は没後400年を記念する今年度最後の細川幽斎展となります。

幽斎の活動は室町将軍、13代足利義輝の近臣として仕えることに始まり、義輝が松永久秀らによって殺害されると、その弟を奉じ、義昭として15代将軍位に就けることに成功します。この間には織田信長の助力を得ましたが、信長と義昭の関係が悪化すると信長に従うことを選びます。その信長を明智光秀が本能寺に襲撃、殺害すると、光秀が嫡子忠興の舅であったにもかかわらず、光秀への協力を拒絶し、のちに天下統一を果たす豊臣秀吉に味方しました。変転極まりない時代を幽斎は、確かな選択眼で生き抜いたのです。その一方で幽斎は、連歌から始まって和歌や源氏物語に傾倒し、厖大な古典籍を書写し、註釈を施した当代一の歌人、歌学者、古典学者でもありました。本展では、文武いずれにも勝れた幽斎の生涯を見わたします。戦さに明け暮れた時代にもかかわらず、文雅に努めたその営みを感じとっていただければと思います。

織田信長黒印状　細川幽斎宛

織田信長朱印状　明智光秀宛

正親町天皇口宣案　細川幽斎宛

足利義昭和歌懐紙		細川幽斎像　梶山良恭筆
古今伝授証明状案　細川幽斎筆