起請文とは、自らの主張や約束が神仏にかけて偽りないことを誓う文書で、中世初期に成立し、江戸時代を通じて作られました。永青文庫には、家臣が当主や上役に提出した熊本藩細川家の起請文が約270通あります。その４割は、２代細川忠興（三斎、1563〜1645）の隠居から死去の間に作成されたもの。三斎の隠居領（熊本・八代）と熊本の本藩は深刻に対立したため、家臣たちが３代細川忠利（1586〜1641）、４代光尚（1619〜49）に忠誠を誓う起請文を多く提出したからでした。
本展覧会では、家老から中老、奉行、毒見役、茶人、庄屋、御用商人まで、様々な起請文に着目し、御家騒動を乗りこえて熊本藩政の基盤が築かれる過程を提示します。

小笠原民部少輔起請文

長岡佐渡守等七名起請文

長岡佐渡守等六名起請文

永青文庫と春画展日本開催実行委員会は、2015年9月19日(土)〜12月23日(水・祝)まで『春画展』を開催します。

春画は、江戸時代に笑い絵とも呼ばれ、性描写と笑いが同居したユーモアで芸術性の高い浮世絵になります。特に海外から高い評価を得ており、2013年から2014年にかけて大英博物館で行われた 「春画 日本美術の性とたのしみ」は大きな話題を呼びました。

今回、日本で初めて開催する『春画展』は、海外からは大英博物館およびデンマーク、また、日本の美術館や個人コレクションより、鈴木春信の清楚、月岡雪鼎の妖艶、鳥居清長の秀麗、喜多川歌麿の精緻、葛飾北斎の豊潤といった「春画の名品」133点(前後期)を5つの章に分けて展示します。

「肉筆の名品」では、版画のように印刷された春画ではなく、人の手で線と色を書き出された「肉筆」を40点展示、「版画の傑作」では、名だたる浮世絵師が筆をふるった版画、版本の数々が展示されるほか、縦9センチ、横13センチ弱の小さな春画を集めた「豆判の世界」など、これまでに春画を観たことがない方にもわかりやすく紹介しています。

浮世絵の大家たちによる作品や徳川将軍や大名家の絵画を担った狩野派の作品など、大名から庶民にまで広く愛された春画が一堂にそろった展示会になります。

日本初のせりふ劇である狂言は、中世の庶民の生活や説話などを題材に、人間の本質をするどく抜き出し、決まった「型」を忠実に守って演じられる、おおらかで明るくユーモラスな人間喜劇です。狂言の典型的キャラクター「太郎冠者」をはじめとする、愛すべき登場人物たちが織りなす物語。そこに描かれているのは現代にいたるまで変わらない、普遍的な人間の姿です。成立から６００年を越え、今もなお新鮮で楽しい「笑いの芸術」、狂言。本展覧会では、細川家に残る狂言の装束や狂言面、狂言の台詞を記す資料などから、親しみの中にも品格、知性、美しさを備える狂言の世界をご紹介いたします。

三番叟（黒式尉）　無銘　　神田佳明撮影	恵比寿　無銘

猿　刻銘「出目（花押）」	肩衣　藍地松鷹模様

端午の節句をはじめとする五節句のうち３月３日は上巳(じょうし)の節句と称され、桃の花の咲く頃にあたることから桃の節句とも呼ばれています。江戸時代以降、この日には女児の健やかな成長を祈り、雛人形を飾る風習が広まりました。
このたびは、16代細川護立の長女・敏子（1913〜94）が初節句に誂えた雛人形と雛道具を中心に、明治から昭和初期にかけて細川侯爵家の女性たちが愛でた雛飾りと、明治元年（1868）、佐賀の鍋島家から嫁いできた14代細川護久夫人・宏子（1851〜1919）の嫁入り道具を展示。併せて関西のご所蔵家の雛道具、豆雛を特別公開し、皆様と桃の節句をお祝いします。
桃の節句にふさわしい華やいだ世界と、小さく愛らしいものをいつくしんだ日本人のこころを是非お楽しみください。
※会期中の展示替えはありません。

内裏雛 16代細川護立長女・敏子所持 明治〜大正時代 熊本県立美術館蔵	雛道具　九曜紋唐草蒔絵女乗物 16代細川護立長女・敏子所持 明治〜大正時代 熊本県立美術館蔵

白地松竹梅文様打掛 14代細川護久夫人・宏子所用 江戸時代後期 熊本県立美術館蔵	奥文鳴筆　西王母　三幅対のうち 16代細川護立所持 江戸時代後期 永青文庫蔵